Выпуск третий. Певческие традиции Троице-Сергиевой лавры.

Путевой распев

Основанная в 1337 году преподобным Сергием Радонежским как монастырь в честь Живоначальной Троицы, Свято-Троицкая Сергиева лавра по сей день не потеряла своего значения духовного центра нашего Отечества. Деятельность преподобного Сергия сыграла огромную роль в духовной жизни Древней Руси. Много сил положил преподобный для объединения отдельных княжеств в единое государство вокруг Москвы, именно он благословил Дмитрия Донского на историческую Куликовскую битву и предрёк победу.

Монастырские певческие традиции сложились в особую певческую школу. В Троицкой обители со второй половины XVI века творили талантливые распевщики (так называли тогда церковных композиторов): это Иона Зуй, Лонгин Шишелов. Их предшественники остались для нас безымянными, однако их певческие деяния сохранились с конца XV века. Именно с той поры в монастырском обиходе появился новый церковный распев, получивший название путевого, или путного.

Первый цикл диска относится к празднику Крещения или Богоявления, когда совершается крестный ход на Иордань и великое водосвятие. В это время звучат торжественные тропари и стихиры, древние тексты которых принадлежат Софронию, патриарху Иерусалимскому, жившему в конце VI - первой половине VII в. Напев тропарей отличается характерными мелодическими оборотами "троицкого пути", в нём звучат типичные троицкие попевки и фиты (пространные мелодические украшения распева).

Второй цикл аудиозаписи посвящён преподобному Сергию Радонежскому. Служба ему была написана в середине XV века известным агиографом Древней Руси, создателем житий и служб многим русским святым, - Пахомием Сербом (Логофетом).

В стихирах "Мирский мятеж", "Преподобне отче, кто исповесть" и "Богомудре Сергие" повествуется о суровости и аскетичности жизни святого, о его частых бдениях и молитвах, о благодати, воспринятой от Господа, и даже о конкретных делах - о возведении монастырских стен для братии. В одной из стихир - "Преподобне отче Сергие" - мы слышим пророчество о победе на Куликовом поле: преподобный, "молитвою князя вооружив", предсказывает Дмитрию Донскому победу. Все стихиры заканчиваются обращением к преподобному молиться за души наши.

Музыкальная редакция стихир была выполнена не позднее третьей четверти XVII века, но интонационная основа напева, его мелодический контур восходят к редакции конца XVI века.

Диск завершают важнейшие гимны Православной Церкви.

Расшифровка песнопений Галины Пожидаевой.

Комплект издания:

• Стандартный пластиковый бокс
• Красочный буклет
• Аудио компакт-диск

На диске записаны:

Внимание! Здесь вы можете послушать ознакомительные фрагменты каждого песнопения. На диске они представлены полностью и отличаются прекрасным студийным качеством звукозаписи!